ＥＧ・堺のおっさん等 爺さんが元気なスレ -３１-

1：飯山一郎 :

2017/12/30 (Sat) 20:28:54

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２０１７年２月１１日（建国記念日）．安倍晋三はフロリダで，トランプ大統領と固い盟友関係を結んだ．結果，日本国は従来の支配者＝米国ネオコンからの独立を果たした．これを嫌ったネオコンは，朝日新聞や民進党を使って「モリカケ疑惑」をデッチあげ，倒閣を狙った．しかし安倍晋三は耐えに耐え（普通なら失脚），狙いすまして衆院を解散し，総選挙に圧勝！ネオコン勢力を蹴散らした．続く２０１８年はイカなる年になるのか？ タコどもを排除した放知技で，ごゆるりと御議論願いたい．
なお，本スレのスレ主は，堺のおっさん．ＥＧはメンテ部長です

971：奥田　正行 :

2018/03/16 (Fri) 15:23:56

host:*.zaq.ne.jp

てげてげ平成30/03/16（金）で御大の「野田中央公園はエセ同和がらみ」との
お言葉ですが、旧「エタ」に対する差別開始は明治4年以降からであり、
江戸期の旧「エタ」は賤民ではなかった。

即ち、近世幕藩体制下の司法・警察の本体である「穢多非人役」は
賤民ではなかった。
武家支配の末端である「非常の民」として、誇りと使命感を持って
二百数十年間、社会秩序維持に勤めてきたという驚天動地の説があります。

これは引退牧師である吉田 向学(せいがく) 氏がブログ「部落学序説」
に記載されていることです。
今の内にダウンロードされて一読をお勧めします。
旧の同和対策予算として国費10兆円が投じられた経緯「官の喉に刺さったとげ」
について解明されたと思われます。
旧賤民でないと利権獲得ができないので、同氏は、解放運動家から激しく攻撃されました。


吉田 向学 「部落学序説」https://blog.goo.ne.jp/eigaku

ジゲ戦記2009年8月18日 (火)「'09.1.16吉田向学講演録　13」
「・・・近世幕藩体制下の司法・警察である穢多非人役は賤民ではありません。
卑しい人という意味ではないという事です。今、部落史の研究はみな賤民ですから。
研究者は賤民研究をしていますが。賤民ではありません。

司法・警察本体の一部です。司法警察。非常民。江戸時代は非常民、非常の民。
非常民といいますが、司法警察官の本体の一部です。けっして警察の下役ではありません。
本体です。
近世幕藩体制下の村においては、司法警察そのものになります。
なぜかおわかりですね。武士、藩士というのは城下町にしかいない。
・・・
では、村々はだれが守るのかというと、村方役人です。庄屋、それと穢多になります。
だから村落に行くと司法警察、権力の本体は穢多そのものになります。

それから４番目ですね。明治になり、近世幕藩体制下の司法警察である穢多非人役組織
はご存じのように明治４年に解体されます。
なぜならですね、なくなるのは江戸時代の制度をそっくり消し去ろうとしたからです。
なぜしなければならなかったのか。法律だけは残すのです。制度も。
しかし穢多は全部切り捨てるのです。
なぜ切り捨てたのかというと、キリシタン弾圧の一切合財の制度を切り捨てました。
・・・宗教警察(奥田注：「穢多非人役」)を全部排除しましたよ。ということを
対外的に宣言したのが、明治４年の解放令です。
なかなか難しいのですが、なぜかというと、隠されているからです。

大久保利通は、イギリスの公使、大使とこのことについて交渉するのです。
くれぐれも内密にしてほしい。極秘扱いにしてほしい。
ところが、イギリスは何年か経つと情報を全部公開しますから。
そのことが明らかになってきているのです。史料として読むこともできます。

結論です。現代まで続いている明治以降の部落差別はきわめて不合理な差別です。
歴史の事実に反します。だから、１日も早く被差別部落のほんとの歴史を明らかにして、
間違った差別は、撤廃すべきであると思います。・・・」

解説　すばらしき新世界「2006/06/14
日本が危ない：吉田向学「部落学序説」を読む　１」
http://bigbrother.cocolog-nifty.com/blog/2006/06/post_28ae.html

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