混沌に希望を見出す賢者の発信スレー４１－

1：堺のおっさん:

2021/01/24 (Sun) 07:25:51

host:*.enabler.ne.jp

どういう訳か、本スレが消えてしまっている。

原因調査を行いますが当面、記事はここにお願いいたします。


前スレはまさに武漢ウイルスという世界を混沌の世界に変え、

希望を打ち壊すまっただ中で国家について検証してきた。

今後の世界に最大の影響を与える一つのイベントである

アメリカ大統領選挙の投票日を３日後に控え、

世界がどちらになるのか固唾をのんで見守っている。

どちらになるにも、選挙自体が混乱し政治的空白が生じる。

こうした局面で真に問われるのは明確な指針である。

日本の進む道を照らす投稿を期待したい。

823：mespesado :

2022/03/27 (Sun) 21:04:15

host:*.eonet.ne.jp

>>819

＞ 現行のウクライナにおける露軍の「特別作戦」に対する見解は、明らか
＞ に学説ではないでしょう。


　いえ、私によっては「学説」です。ただし、現状がどうであるかという学

説のもとで、じゃあ、日本や自分自身がどういう行動を取ったらよいか、と

いうのは、上記の「学説」を踏まえた上での「行動原理」になりますから、

それはまた別の原理で考えることになります。


＞ 救急法を教える立場からは、残念ながら1以外の解はブー、論争の余地は
＞ ありません。


　それは「ポリコレ」ですね。自分の家族と見ず知らずの人の命とどちらが

大切か、という別の要素が入ってくれば、行動原理としては「救急法」が何

だろうが、それを超越する。少なくとも私にとっては家族の方が見ず知らず

の人間より大切ですから、状況によっては 3 を選び、多分それで後悔する

ことは無いと思います。

　さて、これよりもっと微妙な問題を含む例で、私の「学説」と「行動」に

関する原理を説明したいと思います。ワ○チ○を打つか打たないか、それか

ら、イベルメクチンを使うか否か、という問題です。

　この問題は、ある（注射を含む）投薬について、危険な要素があれば服用

しない。逆に危険な要素が原理的には無く、効果がほぼ確実にあるなら服用

する、というのが私の「行動原理」です。ところが、この行動原理において、

当該薬品が「危険」か「安全」か、という問題は、もろに「学説」の問題で

す。つまり、この場合は suyap さんがウクライナ問題に対して日本や自分

がどういった行動を取るか、という問題と同じく、両者のハイブリッドな例

題となっています。

　まず、マスコミの情報については、人口削減を狙うＤＳの話がある以上、

マスコミや政府の言うことを鵜呑みにできるわけが無い事は明らかです。そ

もそも彼らはメカニズムに立ち入った説明すらしないのですから、もともと

無理です。そして、ワ○チ○の副反応で厚労省のデータによると何人の死亡

者が出ているという情報については、論理的に過小評価こそあれ過大評価は

ないはず、という論理に従いますが、「因果関係」が「証明」されていない

ので、私にとっては「決定打」にはなりません。しかも、仮に因果関係が確

かに存在するとしても、公表されている確率は非常に低いので、確率統計的

にはほぼ安全である、ということになってしまうからです。私にとって決定

打なのは、mRNAが体に作用する作用機序です。これが細胞に取りつくと、キ

ラー細胞が自分の細胞を攻撃すること、加えてスパイクタンパク自体が毒性

を持つという報告があることとそれが血栓症を引き起こすというデータと整

合性がある、という「機序」が私にとっては決定打であり、「統計数値」は

参考でしかありません。イベルメクチンの作用機序についても同じです。な

ので、私の「説」としては、ワ○チ○やイベの現時点で明らかにされている

作用機序が、納得している「説」であり、その説を踏まえて、ワ○チ○は危

険だから打たない、イベルは安全で予防効果もあるので熱が出たり感染率が

高まっている時期に人が多く居る場所に行くときに服用する、というのが私

の「行動原理」になります。

　また、他人に対する忠告という「行動」の「行動原理」は更に複雑な要素

が絡んできて、既にワ○チ○を打ってしまった人に追加接種を思いとどまら

せるかどうかは微妙であり、もし本当のことを知ってしまうと、既に打って

しまったことがショックで、精神的にダメージを受けて症状が出てしまうこ

ともあり得るからです。また、コロナ脳バリバリのアカの他人に対しては、

危険を論理的に説明しても狂人扱いされて、聞く耳を持たれないどころか変

なことを言う変人扱いされ、その結果、他の話題に対しても信用を失って、

かえって他の問題にも支障をきたす、というケースもありえます。その場合

は、残酷ではあるけれど、やむを得ず「余計なお世話」をせず、何もしない、

という「行動」に出ることもあり得ます。

　以上、私の「説」と「行動原理」に関する例え話かつリアルなお話でした。

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