★ 掲示板:『放知技(ほうちぎ)』 ★彡 28754184

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フクイチの原発事故は人類史上に類例のない激甚災厄だった.民主党政権は何の対策も打たなかった.日本人は文字どおり「命懸けのサバイバル」の日々を過ごした.今も,311直後から吸い込んだホットパーティクルによる内部被曝で多病多死社会にある.一方「あの重い濃霧が消え,豪雨が止んだ!」という大変化があり,これは「デブリの温度が下がった」「埋め殺し状態!」といえる.天皇も「過去の災害」(記事)と表現した.奇蹟が起こったのだ.(そして,この奇蹟を予見していた者がゐた! 誰なのか?)
不買  不買  不買
2018年は,戌笑う年(相場格言).現実無視の言論が嗤われる年.不可忘沈思黙考,実事求是.
てげてげ(1) てげてげ(2) なんちゃらかんちゃら 文殊菩薩 里子のブログ ぽんぽこ笑店


『てんや蛙』の『座敷牢』

1:飯山一郎 :

2016/12/05 (Mon) 15:12:39

host:*.ocn.ne.jp
『放知技』の常連諸兄なら,本スレのタイトルを一見すれば一瞬で納得だろう.しかり!本スレは,揚げ足取りやイチャモン,難癖つけしか出来ない「ボロボロ・ウラジミール蛙」こと軒下蛙クンを隔離収容するスレである.軒下 蛙クンは,このスレだけに書くよ~に! ←このルールを破った場合は,アク禁!【管理人】
922:小ボンボン :

2017/02/12 (Sun) 12:35:44

host:*.au-net.ne.jp
>>908
あしひきの 山のしづくに 妹待つと わが立ち濡れし 山のしづくに

>>910
吾を待つと 君が濡れけむ あしひきの 山のしずくに 成らまほしものを

雑歌・相聞歌・挽歌。和歌は素晴らしい文化でしょう。
当時の社会や生活を知る資料としての価値もある。

他方、意地悪な見方をすれば629年から既に和歌が存在したというプロパガンダ。

個人的には第4期の「防人歌」の岬守が東国から、何故に?何処に対して?必要だったのか。
これを考えるのが本質です。

さて、先の歌の登場人物は大津皇子・石川郎女・草壁皇子。

草壁皇太子といえば天武崩御後、28歳で薨去。
母親の持統天皇が即位し、孫の軽皇子(8歳)が成人して皇位に即くのを可能にするため、
県犬飼宿禰(後の橘)三千代を介し藤原不比等と協力体制をとります。

ここで注目したいのはその出自に共通があること。
持統天皇の諱である鸕野讃良(うののさらら)即ち讃良郡鸕野邑。
藤原不比等を養育したとされる田辺史(ふひと)大隅もこの地を本貫とする百済系渡来族。
その地とは河内国安宿(あすかべ)現、羽曳野市飛鳥一帯です。

http://www.geocities.jp/ku_da_ra/ETC/osaka-timei.htm

以前先生が大阪は百済の宝庫とおっしゃってましたが、特にこの辺りはヤヴァイと思います。はい。

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